第28章 什么三藏教主我们不认识（第2/3页）
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“这只孔雀，自身源宇在其腹中，不曾与此方源宇融合，元婴和镇元子，刚得脱，源宇形成亦需要许久，故此也在此方源宇之中”。
“而这片源宇原本是如来与波旬的源宇融合，用来辩法，其内所诞生一切定然是真实的，但无主源宇牵引到你后，源宇再次融合，也就成了你、如来、波旬三人的源宇”。
“用你曾经所在世界来说，你们三个就是源宇世界不同的意志，所想所思都可潜移默化的影响世界变更和走向”。
陈玄壮明白了，这些人之所以形象是自己意识最深处的照映，是因为自己有一部分源宇权限，去改变源宇。
所以，自己才能挥手间散去镇元子，将镇元子化真化假。
因为这是自己的源宇，自己有权限更改其中一切。
“佛祖与波旬合作的两次，一次是封印源宇中你的意志，让你降生成凡人，还有就是他收了你的果位，让你暂时不得脱”。
“你也应该现了，你修行从无瓶颈，这并非是你天赋异禀，而是你融入无主源宇时便已经是脱了”。
“你融入无主源宇是一千零五十二年前，当时浑噩意识带着无主源宇在大天源宇中游荡，见到花果山，见到这猴头出世，于是无主源宇便开始试图融合如来的源宇”。
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“而五百年前，这猴头无意间坏了如来金身，于是波旬现，开始与如来和你的源宇融合，因要分心压制波旬，而无心压制你，于是你的源宇开始加融合其中，剥夺了一部分如来对于源宇的掌控”。
“那一段时间，你已经对这个源宇掌控达到了极致，但你当时是潜意识支配，无法有效控制世界变更，于是便有了二百年前南瞻部洲的混乱，产生多杀多争的局面”。
陈玄壮先是愣了一下，随即恍然大悟。
那段时间是东西晋到南北朝时期，确实是礼崩乐坏，多杀多争。
“所以当时如来和波旬所说的的三藏真经传教，是为了……压制我无序的潜意识？他们不是最终没传教吗”？陈玄壮问道。
大圣幽幽的看向他道:“成功了……，金蝉子十个转世身，最终还是传教了，而且二百年前，观世音菩萨和地藏王菩萨也入世了”。
“那还是不对啊，射阳原本就是转世身之一啊，我当时既然是潜意识支配如何能精准的寻找到射阳降生”？陈玄壮立刻反驳道。
大圣白了他一眼道:“地藏王菩萨，又号，幽冥教主”。
一切都联系在一起了，形成闭环了。
“我其实早就来到了这个世界，然后看到花果山大圣出生的景象，潜意识开始将我的无主源宇与如来佛祖的源宇融合，形成了西游世界，当时世界走向还是正常的”。
“后来大圣大闹天宫，坏了如来佛祖金身，导致原本久远之后才能降生的波旬提前降生，我把定数化作了变数”。
“如来佛祖因为要对抗提前来的波旬，所以给了我加快融合剥夺源宇控制的时间，直至二百年前的南北朝时期，南瞻部洲混乱”。
“原本如来佛祖与波旬的辩法，变成了我，如来佛祖和波旬的辩法，但当时我的源宇权柄极大，如来佛祖和波旬联合才能与我对抗，于是在南北朝时期，向南瞻部洲传道，以平衡我们三个对源宇的控制权”。
“但脱又不可临世，不可亲自行走世间传道，以免将源宇道力化，所以佛祖和波旬有了第一次合作”。
“地藏王菩萨、观世音菩萨、金蝉子大师离开灵山，两位菩萨道场本就在南瞻部洲，金蝉子更是一转十，进行传道，成功的将源宇权柄平衡，我也被封印，虽然保留权柄，但无法在无序变更世界”。
“我想想啊，那几位流落未来的佛祖和弥勒菩萨，应该是去观察未来，以确保未来不会像那会被我无序更改”。
“但，末法确实要来，波旬也确实是末法代言人，波旬与如来佛祖融合，原本佛祖的权柄再次削弱，佛祖消弭，辩法之人从佛祖、我、波旬三人成了，我与波旬”。
“但我又是无意识的封印状态，于是，地藏王菩萨，将我精准降生到了金蝉子大师转世身，射阳和尚的身上”。
“而后又怕我心境不稳，达到脱，再次对世界进行无序变更，于是在黄金国时，得了道果后，佛祖以换回灵吉菩萨为由，将我的脱道果送到波旬手中，这是两人第二次合作”。
“然后波旬把道果给了元婴，元婴成就脱，但同时因为道果是我的，所以我开始有了动用权柄的能力”。
“这让一心想脱离劫争的孔雀神尊找到了机会，元婴本来记忆就是她取走的，有了牵扯，于是她便借此进入了我心境，潜移默化的影响我的判断，让我认为世界是假的，将我提升到脱来确定假世界这个想法，这样她也就因此成为假的存在，脱离劫争”。
陈玄壮揉了揉太阳穴，虽然复杂，但捋清了。
大天尊难得露出赞赏之色。
天空中孔雀大明王极其震撼。
所有的一切，陈玄壮都猜对了。
除非大天尊出手，否则脱无论如何也不会死亡，就连如来佛祖，不过只是消弭，并非死亡，他依旧存在，但不显于世，不显于源宇内外。
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