:这本小说很健康正文卷第章《封神演义》,但是是诸葛版(dududukk)“主公,您既然不允诺臣回归寂灭的请奏,那就请主公允诺臣的另一个请奏!”笑完之后,诸葛亮正色道。
“什么请奏?”刘旭愣了一下,然后不解的问道。
“臣请主公主持封神大典!”诸葛亮正色道,反倒是将刘旭给说蒙了。
“封神大典?莫非丞相已经看过了封神演义不成?”刘旭惊讶的问道,这封神演义是明朝中后期的,自己可从来没有提过,也没有写出来过,更没有映照过明朝之后的人,诸葛亮是怎么知道的?
“臣不知道什么封神演义!”诸葛亮摇摇头道“臣是请主公如关羽,李靖之故事,为我等封神!”
“什么?”刘旭再一次大吃一惊,而诸葛亮接着说道“臣以为,封神之事迫在眉睫,主公如果给我等将领封神,一则将领们均可成为天兵天将,战力大大提升,主公的实力也可大大提升。同时封神也能让诸将安心,同时让主公的地位再一次稳固。”
“如今诸将虽然都是主公麾下将领,但他们其实另有各自效忠的诸侯,忠臣良将只有一主,所以其心依然在诸侯,而不在主公。”
“但主公如果主持封神,则主公可以为天,天乃天道,人皇之父,天子即为主公之子,则主公的权威至高无上,在无人可以侵犯和触及!”
“封神……这我完全没有想过呀!”刘旭抓了抓自己的脑袋,诸葛亮的这个建议来的太突然了,而且这也是刘旭从来都没有考虑过的事情。
封神二字,指的并不是封神演义中的封神。
在封神演义中,乃是上天赐下封神榜,然后姜子牙将商周大战中死难的人间豪杰以及各种炼气士们,统统册封成了天庭神官,此为封神。
但这是中的封神,并不是人间的封神。
人间的封神其实是属于帝王和各个宗教的权利。
其中最简单的就是帝王封神,因为儒家建立起来的天人感应学说,所以帝王其实是上天的儿子,手中天生就握有上天赐予的权利,不但能够决定人间之事,还能够册封各种鬼神和天神等等,将人间有大贡献者,册封为天上的神仙。
其中最简单的例子就是张天师了,张天师一脉,最初不过是一些野道士罢了,只是后来五斗米教盛行,为了笼络了这些教徒,后世帝王都续给予加封,等到元朝时期,天师道的历任天师都被朝廷册封为真人,是朝廷公认的活神仙。
而除了册封宗教人士之外,其他文臣武将都得到过册封,就比如诸葛亮,先后都得到过后世帝王的册封。
另外还有许多凡人,也被皇帝给封为了神仙,最显著的例子就是妈祖了。
妈祖本是是一名民间女子林默娘,由于生前能言人间祸福,济困扶危、治病消灾,逝后被民间立庙祭祀,这还只是明间的祭祀。
不过到了北宋至清朝七、八百年间,各种皇帝们先后给予了o多次册封,先是宋徽宗册封她为“南海女神”,直接就把妈祖给抬进了天庭之中。
宋高宗封她为“灵惠夫人”、“灵惠昭应夫人”,宋孝宗封她为“灵惠昭应崇福夫人”、“灵惠昭应崇福善利夫人”,宋光宗封她为“灵惠妃”等等,在宋朝的各种册封封号先后有o多种,几乎所有南宋的皇帝都册封过妈祖。
到了元朝,妈祖被皇帝升格封为“天妃”,元世祖忽必烈封妈祖为“护国明著灵惠协正善庆显济天妃”。
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